{"id":710,"date":"2024-03-08T12:48:05","date_gmt":"2024-03-08T11:48:05","guid":{"rendered":"https:\/\/activite-contributive.org\/?post_type=glossary&p=710"},"modified":"2024-03-08T12:48:06","modified_gmt":"2024-03-08T11:48:06","slug":"fetichisation","status":"publish","type":"glossary","link":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/glossary\/fetichisation\/","title":{"rendered":"F\u00e9tichisation"},"content":{"rendered":"

La fétichisation<\/a> désigne l’invisibilisation d’un processus social, son oubli, son déni ou son refoulement. <\/p>\n\n\n\n

À la place du processus social, nous ne voyons qu’un objet qui semble doté d’un pouvoir ou porteur d’une réalité. <\/p>\n\n\n\n

Pour comprendre le phénomène, nous pouvons nous rapporter à un exercice que proposait Marc-Aurèle. Bien sûr, Marc-Aurèle ne parlait pas de « fétichisation », il parlait d’ « enflure », tuphos.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Il donnait l’exemple du laticlave, <\/em>cette bande pourpre cousue à la tunique des sénateurs et des chevaliers. Il suggérait de ne plus y voir un insigne mais simplement de la laine et de la teinture, autrement dit des « poils de brebis » et du « sang de coquillage ».<\/p>\n\n\n\n

« Grâce à quoi on pourra, dit-il, les dénuder (apogumnoun <\/em>[…]) et voir de haut (kathoran), <\/em>voir de haut en bas leur euteleian<\/em>(c’est-à-dire leur peu de valeur<\/a>, leur bon marché<\/a>). Et ainsi pourrons-nous nous déprendre de l’enflure (tuphos), <\/em>de l’ensorcellement par lequel elles risquent de nous capter et de nous captiver »[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

De la même manière que nous investissons un insigne d’une symbolique en oubliant sa nature matérielle, nous investissons les objets d’une valeur et nous les transformons en marchandise<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, nous croyons qu’une marchandise a de la valeur « en soi », mais en réalité la valeur n’est pas une qualité de l’objet comme sa matière, sa forme ou sa couleur. « Jusqu’ici aucun chimiste n’a découvert de valeur d’échange dans une perle ou dans un diamant », dit Marx à la fin du premier chapitre du Livre I du Capital<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La valeur n’est pas une qualité de la chose. Au travers de la valeur, la chose manifeste des rapports sociaux qui ont permis sa production : le rapport au travailleur, le rapport à la nature, le rapport à la société, le rapport à l’héritage immatériel<\/a>, le rapport aux actionnaires[1]<\/a>. Au travers de la valeur, elle manifeste également notre place dans la société, nous qui acquérons cette marchandise. <\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> J’élargis les rapports incorporés dans la valeur car Marx parle essentiellement du travail<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/sup><\/a> <\/sup>Cet exercice stoïcien est décrit par Foucault dans son ouvrage Herméneutique du sujet<\/em>, parmi les pratiques philosophiques de « conversion de soi », de « souci de soi », d’« équipement de soi », a pour objectif « d’établir la liberté du sujet ». <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La fétichisation désigne l’invisibilisation d’un processus social, son oubli, son déni ou son refoulement. À la place du processus social, nous ne voyons qu’un objet qui semble doté d’un pouvoir ou porteur d’une réalité. Pour comprendre le phénomène, nous pouvons nous rapporter à un exercice que proposait Marc-Aurèle. Bien sûr, Marc-Aurèle ne parlait pas de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/glossary\/710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/glossary"}],"about":[{"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/glossary"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/glossary\/710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":711,"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/glossary\/710\/revisions\/711"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/activite-contributive.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}